天津駐在員が送る中国エッセイ 200703

房奴(Fang nu)

新聞に、房奴(Fang nu)という言葉が載っておりました。
中国の都市の不動産が急激な値上がりを続けているのは、ご存じだと思いますが、その影響で、中国でも家のローン返済に苦しんでいるようです。

女性　２６才　職員　月給３４００元　毎月の返済額が家庭の総収入の７０％

２００６年年初、彼女とその彼氏は、６３万元・１０４㎡のマンションを買うことを決めます。
彼氏の両親が手付け金２３万元を支払ってくれ、残りの４０万元を２０年ローンで返済する事にします。毎月の返済額３４００元。

部屋の鍵をもらって、内装を開始。
彼女の両親から７万元
彼氏の両親からさらに３万元
自分たちで貯ためたお金３万元。

部屋を買うまでの生活は、２人の給料を合わせると約５０００元、週に１，２度デートをし、買い物したり、一緒に繁華街を歩いたり、映画をみたり。
それでも少しの貯金もでき、潤いの有る生活でした。

家を買ったその日から、生活は一変。

５０００元の給料でローンの返済をすると、千数百元しか残らず、それから生活費を負担しなくてはなりません。

食事も、２人の親の家に交代で食事に行き、持って帰れる物は、できるだけ持って帰るようにしてます。親は喜んでくれますが、これまでお世話になったのに、大きくなっても、まだ迷惑をかけなくてはいけないのは心ぐるしいけど、仕方がありません。

日曜日は、外にでるとお金を使うので、部屋で掃除、洗濯、テレビ、よく旦那ともケンカするようになりました。

旦那は、状況を変えようと、もっと給料の良い仕事を探してます。
しかし、安定した仕事を見つけるのは難しく、ローンがあるので、そんなにうかつな事もできません。

でも、旦那さんがだんだん変わってきたように感じてます。
以前は、遊ぶのが第一の人だったのに．．．
やはり私の目に狂いはなかったと、彼に惚れ直してます。

彼と一緒に、この困難を乗り切ろう、もっと強くならなければと感じてます。
遊びに行く事は出来ないけど、そんな生活の中にも幸せを見つけると事は、できると思います。
少しづつ落ち着いてきたような気がします。こんな生活も、生活。楽しくないなんて言ってられません。

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【2007/03/30 13:56】 | 中国事情 | TRACKBACK(0) | COMMENT(0)

"中国人"というカテゴリー

日本人に対して、"中国人"というとらえ方をすることがありますが、こういう言い方をすると中国と日本が等量という感覚を持ってしまいませんか？

決して、どちらが優秀とかという問題ではなく、その人口が問題だと思うのです。
当然その人口から生まれてくる、不均一性も考慮しなくてはなりません。

私が言いたいのは、日本人１億２千万に対して、中国人１３億という量的な問題です。

約１１倍の開きがあるのです。

日本人と中国人を比較するときに、この差を無視して比較判断してよいのか？

たとえば、鈴木さん一人と、王さん、趙さん、張さん、余さん、商さん、賀さん、何さん、徐さん、温さん、江さん、楊さん、１１人を一まとめにして比べて良いのかという話です。

人口が多ければ、当然そのバラツキが増えるのは当然です。
日本人より、悪い人も１１倍、頭のいい人も１１倍。全てが１１倍のはずです。

１３億といっても、ピンと来ないので、

世界の人口６５億８千万という事は、

　５人に１人が中国人。
５５人に１人が日本人。

アメリカ　３億
日本　　　１億２千万
韓国　　　　　５千万
台湾　　　　　２千万
オーストラリア２千万
カナダ　　　　３千万
------------------------------
５億４千万

※上記人口は、かなりおおざっぱな数字です。

中国人と日本人、そんなに間単に比較していいのでしょうか？？

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【2007/03/28 13:30】 | 中国事情 | TRACKBACK(0) | COMMENT(0)

小資(Xiao zi)

小資(小資本家/ホワイトカラー)という言葉は、文革の時に使われた言葉のようで、その時代は、資本家と同じように批判の対象になっていたようです。

その後、給料が普通の人よりも少し多く(小金持ち約2000元から5000元/月クラス)給料をもらっている人で、村上春樹さんの小説のようなライフスタイルを好んで、実践するような人たちを指すようになったようです。

初期は、羨望の対象で有ったようですが、最近は、格好ばかり気にする内容のない人というような、批判的な言葉になっているようです。

中国 Yahoo の　社区に、小資を皮肉った文章がありましたので、ご紹介します。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
小資と大資のPK戦。どちらの方がひどい！でしょう。

小資は、暇は、あるが、お金がない。
小資は、外観を気にするので、たとえば、炭水化物、タンパク質、ビタミンを全て含んでいる１００％麦の朝食をとる。

大資は、お金もあるけど、暇もある。
大資は、ある国に知名度のある大社長、彼の日常の朝食メニューは、カキチシャの葉２枚、セロリ少々と、ミネラルウオーター。

たとえば、Ａの花が１００元、Ｂの花が２０元、あまり変わらない満足を得られるとしても、小資は、Ａを選ぶ、なぜなら彼らは安い物はよくないと信じており、彼らはその点では、根っからの審美強迫症である。

大資は、品物の善し悪しも気にするが、実用性も考慮する。

小資は、負けるのがいやなので、明らかにわかるのに、生まれつき持っている平常心を奥深くに隠し、大きな虚栄心で包み込む。

何かというと、今飛行場にいて云々などと、言いたがる。ホワイトカラーの小資などは、生計が逼迫している。飛行機で、あちらこちらの都市を忙しく飛び回り、その間何も味わう事はできない。

大資は、時間に余裕があるので、のんびりと豪華客船を楽しむ。或いは、時間の存在すら忘れて、海沿いの５つ星ホテルのスウィートで、電話がなってもおかまいなし。

小資は、ベンツの快適性とBMWの運動性能を熱心に探求するが、ＱＱを運転するか、タクシーで出勤する。

大資は、とっくに車をもっている。３万キロも走ってないのに、次の車に買い換える。

小資は、珍しい洋服が似合うかどうか、パリの服装について議論する。ESPPDTの細身。服を選ぶ時間で子供が産めそう。買い物が終わると、かならず、落ち着くガラス張りの喫茶店で一杯。

大資は、ESSENEA DI ZEGNA, Burberry へ一直線。１０分も経たずに袋を持って出てくる。小資達は、Patek Philippe，Vacheron Constantin を身につけて、白魁老号で、ナイヨウザーガオを食べるのを羨ましがるだけである。

小資は、口を開けば、パリ、口を閉じれば、ニューヨークの陶酔。その実、パスポートは真っ白。

大資は、先進資本主義国家は、すべて訪問済み、しかし気持ちは、北京の二鍋頭の香り。

小資は、消費を探求するが、自分の収入を忘れてる。

大資は、収入をよく理解して、消費の決定をくだす。

小資は、カプチーノ。大資は、ドンディンウーロン茶。
小資は、村上春樹の小説。大資は、古典随筆。

小資は、ウェイハイ路(上海の繁華街)。大資は、天安門。
小資は、「Hi! ウェイトレス、すみません。ミディアムウェルのステーキください。」
大資は、「おい、服務員、大きめの酸菜魚。辛めで。急いでよ！」

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【2007/03/27 14:07】 | 中国事情 | TRACKBACK(0) | COMMENT(0)

逆植民地

最近、中国の急速な経済発展を賞賛する声が聞こえるようになりました。

2006年GDP総額は初めて20兆元の大台を突破し、あるメディアは「ドイツを追い越し、日本に追いつこう」というスローガンまで口にしたそうです。参考までですが、大躍進時代には、「超英赶美(イギリスを追い越し、アメリカに追いつけ)」というスローガンがあったそうです。

まず、第一に、一人当たりのGDPを考えると全くの様子が違ってきます。
日本の1人当たりのGDPは、約4万ドル
中国の1人当たりのGDPは、約2千ドル
20倍の開きがあります。

給料を比べてみても、日本人30万円、中国人1000元(15000円)で約20倍。
妥当な数字だと思われます。

北京、上海、天津で、1人当たりのGDPが、やっと5000ドルを超えた所です。
当然、大都市で比較するのであれば、日本も東京、大阪で見なければ、比較にならないでしょう。

その次に、産業構造。
中国の労働力の約半分は農業生産に従事しており、彼らの生み出す生産高はGDPの15％
第二次産業がGDPに占める割合は50％、第二次産業に従事する労働力は全体の約20％
2割の人間がGDPの半分を稼ぎ出している。

どういう事か？

ここからは、私の推測になります。2次産業というのは、当然、工業で、つまり外資系工場がたたき出している数字にほぼ間違いないと思います。この前天津市税務局の人の話を聞くことができましたが、税収の62％が外資系の会社からの収入だと言います。これから考えても、いかに中国のGDPが外資に依存しているのかが分かります。

言葉は悪いかもしれませんが、「逆植民地」状態というような状況です。
資本、技術、管理など、ほとんどを外資に依存した発展で有ることを忘れてはいけないと思います。
以前は、ある一部の地域が植民地でしたが、現在は、中国全土が「逆植民地」状態なのです。
考え方によっては、昔より悪い状況なのかもしれません。

中国をたとえて、眠れる獅子などと言いますが、まだ、目を覚ましているとは言い難い。
確かに、大きな可能性を秘めている国ですので、馬鹿にはできませんが、現状を分析する限りまだまだ、中国が目を覚ますのは、先の事だと思います。

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【2007/03/26 13:27】 | 中国事情 | TRACKBACK(0) | COMMENT(2)

中国人って、いいかげん？　Part 2

論語の中に、下記のような言葉があります。

葉公が、「私の町には、正直者がいて、その父が羊を盗んだので、訴え出た。」と言った。
それを受けて、孔子は、「うちの町の正直者は、父は、子の為に隠し、子は、父の為に隠す。正直とは、そう言う事である。」と。

中国人にとって、「ただ単純に悪いことを、悪いと判断する事が正直ではない。」のでしょうね？！

しかし、これと似たような事が世界でも、日本でも起こってます。
会社の中で、悪い事をしている人がいるのに、知ってても訴える事ができない。
そんなことをしたら、会社や組織全体が悪く見られ、不利益をこうむるので、
訴えた人の方が、会社や組織からは、悪者にされてします。

有る意味当然の事かもしれませんが、幸い日本では、道徳的には、訴えた人の方が正しいと
考えれれます。しかし、中国では、道徳的にも間違っていると取られるのかもしれません。

ただ、ちょっと気おつけたいのは、「正直者」という訳です！今の時代の言葉に合わせて
正直者という言葉を使ってますが、もしかすると、約２５００年前の孔子の時代には、
別の概念が存在したのかもしれません。そして、それは今の正直者という概念とは
別の概念だったのかも．．．

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【2007/03/25 20:10】 | 未分類 | TRACKBACK(0) | COMMENT(0)

天津の地下鉄

本日の新聞に天津の地下鉄２号線３号線の路全図が掲載されました。
２００８年までの完成を予定しているようです。

天津市地下鉄道総公司のホームページをみて分かったのですが、全部で
９号線まで計画されているようで、３０年かけて完成の予定のようです。

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【2007/03/24 14:03】 | 中国事情 | TRACKBACK(0) | COMMENT(0)

中国人って、いいかげん？

中国人はいい加減！っていう話をよく聞きますが、本当に中国人っていい加減なんでしょうか？

私も最近まで、中国人は、いい加減という感想を強烈にもっておりました。約束してもなかなか、日時を決めないし、とにかくスケジュールを出さないから、それに振り回される。約束をしても守らない。仕事でも納期なんて有ってないようなもの。商談の時に、いくら一生懸命に交渉しても、納期になっても音沙汰無し、前もって、"間に合いそうにな"なんて連絡は、もらった事がない。

現在は、工場で働いてますが、問題が起こったときの原因を聞いてもなかなか話してくれず、話してくれた内容は、後になって事実がわかると全くのでたらめというか、口からの出まかせ。

本当に、なんでこんなにいい加減なんだろう！と今でも思いますが．．．

数ヶ月前、ちょっとした事で、はたと、"中国人はいいかげん!" という事ではないのかな？と考えさせれれました。

ある日、友達が旅行にいくというので、いつと聞いたところ、まだはっきりしてない。過両天(Guo liang tian)に、わかると言いました。

数日経って、あれ！旅行にはいってないの？と聞くと、また、過両天(Guo liang tian)と言います。そんなことが３度続き、さすがに、私もムッとして、何で、中国人ってそんなに、いい加減なの？って聞いたところ、その人が言うには、過両天(Guo liang tian)と言うのは、２日後という意味ではないというのです。１週間後かもしれなし、１ヶ月後かもしれない。

うそお！！　そんな馬鹿な！　

とその時は、信じられず。なんて、こいつはいい加減なやつなのか！と心の中では、さらに軽蔑しておりました。口では、"そうなんだ！" といっておきましたが．．．

しばらくして、中国語の先生に、そんなことありませんよね？と、その話をすると、その先生は、その通りだというのです。中国人が、過両天(Guo liang tian)という場合は、軽い否定の意味を含んでおり、まったくダメというのではないけれど、何日か後にそうするという意味ではなく、するかどうか？それ自体が問題であるらしいのです。つまり、日本人の "前向きに検討します。のような感じでしょうか！

なんと！　

過両天(Guo liang tian)というのは、そんなに高度な言葉だったのか！私は、これまでの中国感がガラガラと崩れていくのを感じました。過両天(Guo liang tian)は、京都の "ぶぶづけ" と同格の言葉であったのです。

京都や、パリでは、社会が高度に発達した為に、このような周りくどい言葉が生まれたと聞いた事がありますが、中国にそのような高度な言葉があるとは！私は、"中国のいい加減" を再度検証してみなくてはならなくなりました。

みなさんも、"中国人のいい加減"　は、もしかすると、そのような気遣いから生まれたものでないのか、再度検証されては、いかがでしょうか？

※過両天(Guo liang tian)　直訳すると"2日後"という意味

【2007/03/23 12:14】 | 中国事情 | TRACKBACK(0) | COMMENT(0)

活着(Huo zhe)　余華

余華という作家の活着(Huo zhe)という本を読みました。

「中国人と日本人」の中で、日本人と中国人の考え方、行動の違いは、中華人民共和国が成立以後の歴史の中に、その理由があるのではないかと書きましたが、この本は、それを多少なりとも知るのに、うってつけの本です。

と言いますのも、この本は、日本の敗戦から文革が終わった頃までの一人の中国老人の昔話です。

すこし残念なのは、田舎での生活なので、あまり、大躍進や文革の様子については、詳しく書かれておりません。

この物語は、どんなに苦しい事が有っても生きつづけるという、中国独特の価値観でかかれており、まさに、中国の歴史の厳しさを物語っております。全ての中国人がこのような苦しい生活を強いられた訳ではないでしょうが、近代に中国で起こった事が１人の老人の昔話を通してわかるように書かれております。

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あらすじ

主人公は、"福貴"。田舎の地主の息子で、すでに結婚しており、女の子と、奥さんのお腹に二人目の子供もできています。

小さい頃から、お金持ちで特にすることもなく、悶々とした生活をしておりましたが、その内、博打に明け暮れるようになります。彼の父親は、以前博打で、土地を半分取られてしまっており、その土地を取り返すのを夢見ますが、それどころか全財産、土地と家まで博打で負けてしまいます。

丁度この頃が、日本終戦の時期です。

お父さんは、そのショックで亡くなり、自分は、お母さんと妻と小作をする事になりますが、妻は、義父がつれて帰ります。後、妻は、男の子を出産して、帰ってきますが、自分は、国民党の兵士に戦争に連れていかれます。

国共内戦の時期です。

戦場では、別に戦争をするわけでもなく、共産軍に囲まれたために、国民党軍が助けに来てくれるのを待ちますが、いつまで経っても助けに来てくれず、そこで知り合った"春生"という子供と何とか生き延びますが、最後には、共産党軍につかまってしまいます。

共産党軍は、思いもよらず開放してくれたので、家に帰ると、女の子が病気で口がきけなくなっており、お母さんも亡くなっていました。

中国人民共和国が成立し、土地改革が始まります。

福貴から博打で土地を取り上げた地主は、土地を人民政府に取り上げられます。
その土地は、小作人達に分け与えられますが、それを怒って小作人に怒鳴り込んだために、死刑になります。

５８年人民公社が成立。

政府から与えられた土地は、人民公社名義になります。村長も隊長に改名。
それからは、食事は、各家庭ではなく、人民公社で作られ、家庭に配給することになり、各家庭の全ての食料、家畜を人民公社に没収されます。当然最初は、毎日肉がでて喜ぶのですが、その内食料がつきて、食べるものがなくなります。

大躍進が始まり、この村でも鉄を作ることになります。

県長の奥さんが出産で出血の為、危なくなります。
その輸血の為に、唯一血液型が同じの福貴の下の男の子の血を採血するのですが、なんとも、馬鹿た事にすべて血を抜いて殺してしまいます。

その県長というのは、国民党軍で一緒だった "春生"でした。
かれは、共産党軍と一緒に戦い、出世していたのです。

いよいよ、食べ物が無くなります。
節糧度荒といわれる時期にあたると思います。

そして文化大革命が始まります。

春生は、文化大革命で、首をつって自殺します。

上の女の子は、口がきけませんが、やっと嫁ぎ先が見つかります。
相手も傷害をもっておりますが、お互い大変相手を思いやり、幸せな生活を送ります。しかし、その女の子は、男の子を産んで死んでしまいます。

娘を亡くした、福貴の奥さんは、その後、後を追うように無くなります。

娘婿も事故で無くなり、娘の子と暮らし始めますが、病気の子供に与えた豆が
喉に詰まり、その子も死んでしまいます。

そして、彼は、一人いまでも生きている。

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【2007/03/22 09:28】 | 中国事情 | TRACKBACK(0) | COMMENT(0)

中国人と日本人

中国人と日本人を比べている本は、よく見かけますが、断片的な違いを述べたものが多く、なかなか核心を突く本に出会えません。

私は、最初中国に来たときには、なんと世界には、こんなに日本人ににている外国人がいたのか！と驚きました。しかし、付き合ってみると、なんか違う、思考の仕方、行動の取り方等。いろいろ本を読んで、歴史と宗教に原因があるのでは無いかと思い立ち儒教関係の四書五経の解説本を読んだり、歴史小説を読んだり、中国人と日本人を比較してある本を読んだりしました。

しかし、似ている理由を探すのは、結構簡単なのですが、似てない理由を探すとなかなか難しい。

最近になって、やっと、近代史に気づきました。そして今は、これこそ中国人と日本人が似てないと感じる最大の理由ではないかと．．．思い始めております。

1840年アヘン戦争以後の植民地化
1894年日清戦争
1905年日露戦争
1932年日本軍満州地域を制圧
1934年「長征」
1937年日本軍南京占領
1938年日本軍武漢占領
1945年日本は降伏
1946年国共内戦
1948年共産軍瀋陽、1949年に北京、上海、南京占領。蒋介石は台湾に逃れます。

アヘン戦争から約100年、いろいろな戦争が続きます。

中国の悲劇は、最後の皇帝が漢民族でなかった事ではないでしょうか？
皇帝と人民がお互いに信じ合えないので、イギリス、アメリカ、フランス他欧米諸国、それに我が国、日本とも戦わなければならなかったのに、内戦まで起こってしまいます。中国は、ライオンの群れにおそわれる獲物のように、ぼろぼろになっていきます。

そして、やっと1949年10月1日、中華人民共和国が成立しましたが、これまでの戦争のキズも癒えないまま、中国の政治、歴史が、これまで、以上にすさまじく過酷な試練を人民に課して行きます。その内容が、最近になって、やっと明らかになろうとしてます。

1950年朝鮮戦争
1957年大躍進運動
1960年節糧度荒
1965年アメリカ北ベトナム爆撃（北爆）を開始
1966年プロレタリア文化大革命
1968年毛沢東「下放」を指示
1997年の香港返還
1997年の東南アジア金融危機

そして、現在、共産党が中国を統治していますが、現実の社会とその理想にギャップがあり、人民と一体化できてないような感じを受けます。政府と人民に一体感がないのは、清朝の末期の悲劇のように、大変危険な気がします。危険かどうかは、さておいて、理想の社会と共産党の理想との矛盾が中国人を日本人には理解できないようにしている要因でもあるようなきがしてなりません。

なかなか、調べると言っても資料を集めることすら、難しいと思います。
皆さんからのご協力をお待ちしております。

※　四書五経とは儒教の教典
　　四書は、「大学」「中庸」「論語」「孟子」
　　五経は、「詩経」「書経」「礼記」「易経」「春秋」

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【2007/03/22 09:24】 | 中国事情 | TRACKBACK(2) | COMMENT(7)

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