天津駐在員が送る中国エッセイ 200709

汪精衛(Wang jingwei)　Part 1 生い立ち編

１９８０年代后期，中国でも汪精衛に関する書籍が発行されだいたそうですが、どれも事実を曲げているおそれが感じられる。例えば蔡德金の《汪精衛評伝》、黄美真の《汪精衛伝》、秦亢宗の《走向深渊》等。一方、日本にも多数の汪精衛に関する書籍が存在します。板冬子の《汪兆銘の的真実》、杉森久英の《汪兆銘伝》、今井武夫の《支那事変的回想》、特に自ら汪精衛の和平運動に参加した松本重治が書いた《近衛時代》と《上海時代》、犬養健の《揚子江仍在奔流》。中国の資料と違い、信憑性に問題がないと感じられました。
よって、この「真実の汪精衛」は、日本の資料を中心にし、中国の資料は補足資料としております。

１８９３年５月４日广東省番禹県（現广州）。浙江省出身の商人汪椒にまた男の子が生まれます。
第４男にあたり、１０番目の子供です。その名を汪兆銘。汪椒６２歳の時の子供です。
汪椒は、この子が頭が良いと感じ、小さい時から教育をし、５歳の時から字を教えはじめ。８，９歳の時には、普通の本を読めるようになっていたと言います。

本が好きだった汪椒は、自分が目が悪くて字が読めなくなると、いつも汪兆銘に朗読させていたそうです。
それが、彼の文才を後に発揮させた原因かもしれません。

かれは、１３歳で母を亡くし、１４歳にさらに父をも無くします。
その後、１９０１年１８歳の時に科挙の試験を受け、見事、广州府県で、トップの成績を収めます。

１９００年の義和団事件以後、清政府は、日本への公費留学生を送り出します。
１９０４年汪兆銘も試験を受け、はじめて日本の地を踏みます。
丁度その時は、日露戦争が起こっており、授業中に授業をやめて、教授が戦況を書いた新聞を読み上げるような事も有ったそうです。その時、中国から来た留学生達は、日本人の愛国心を感じ感動したと言います。

１９０５年になって、留学生は、１万余名にものぼりました。
革命党派が結成され、日本が中国革命の大本営になります。
当時、保皇党が体制を占めており、代表人物は、康有為と梁啓超。
その主張は、無血革命。
しかし、若い血の気の多い留学生達は、革命党を支持し暴力革命案に賛同しました。

汪精衛についての別の記事
日露戦争後、東京には清国の留学生が１万人以上も滞在し、日本の驚異的な発展に続こうとしていたが、汪兆銘もその一人だった。1905(明治３８)年、孫文の二度目の来日を機に、中国同盟会が東京で設立され、汪兆銘はわずか２２歳で書記長に抜擢された。そして機関誌「民報」で健筆をふるった。２４歳の時に発表した「革命之決心」には次の一節がある。

革命の決心は、だれもが持っている惻陰の情、言うならば困っている人を見捨てておけない心情から始まるものだ。
たとえば子供が井戸に落ちていると聞けば、だれもが思わずその子を救いたくなるだろう。

１９０５年７月孫中山が米国から日本へ来たときに、汪兆銘は、会いにいっており、孫文の興中会に入会します。

１９０５年８月２０日各革命党派の大連合が起こり、"中国同盟会"が東京で成立します。
孫中山が総理、汪兆銘も評議部部長に選任されます。当時、まだ２２歳。

１９０５年１１月同盟会の機関誌《民報》が正式に発刊されます。
その紙面を、汪兆銘のペンネーム「精衛」が飾ります。

１９０６年６月、政法大学速成科を卒業します。
２６０余名の学生中，彼の成績は、２番でした。
国費留学生ですので、本来であれば、帰国して国の仕事をいなければいけませんが、ほとんどの学生が帰国する中、彼は日本に残って革命の運動を続けることを決意します。

１９０５年１１月清朝の圧力で、日本文部省は、中国留学生の反政府活動を禁止します。
しかし、実際には、中国留学生的反政府活を黙認していたようです。

１９０８年３月汪精衛は、マレーシアのPulau Pinang で、富豪陳耕基の娘陳璧君と知り合います。

１９０８年７月革命に見せられた陳璧君は、日本へ来て同盟会へ加盟します。

１９０８年冬、革命は、もっとも困難な時期にさしかかります。６度の武装蜂起が失敗。
保皇党が、「同士を死に送り、幹部自身は安全な所にいて名誉だけを受ける遠距離革命家だ。」と批判をはじめます。
また、ある人は、《孫文十四大罪状》を書き、革命費用とて受け取ったお金の使い道が不明瞭であり、孫文個人の費用として支出されているのではないかとの問題を指摘します。

このとき、汪精衛は立ち上がります。
自ら北京に赴き、北京の高官を殺害し、自分たちが汚職をし死を恐れる遠距離革命家ではないことを証明しようとするのです。

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【2007/09/29 13:34】 | 中国事情 | TRACKBACK(0) | COMMENT(0)

中国の方向転換

先日、「中国の転換点」]という記事を書きましたが、それを裏付けるような記事を見つけましたので、ご報告いたします。

残念ながら、私の見方は少し方向性が違っていたようです。輸出を単に抑制するという事ではなく、輸出する製品を低価格品から高付加価値品へ転換しようとしているようです。

記事の中には、
低コストの製造業や組み立て産業を犠牲にしてでも、ハイテクや大型機械などの高付加価値型産業への高度化を図る方針だ。
と書かれておりますが、「低コスト製造業や組み立て産業を犠牲にしてでも」ではなく、それも目的の一つとしているのではないでしょうか。

記事の中にも下記のような事がかかれております。

成立した「労働契約法」により、人件費が上がるため、利幅の少ない靴製品やアパレル産業は、製品構成を高級化するか、生産拠点を東南アジアのもっと賃金の安い地域に移すか、どちらかの道を選ばねばならなくなる。

私には、こちらの方も中国政府のねらいだと思えます。

なぜ、そう思うのか。
幾つか理由は、ありますが、一番大きな理由は、人口問題です。
それを、説明する良い資料がありましたので、ご覧ください。

2003年12月10日温家宝総理が、ハーバード大学で下記のような事を言っているそうです。
まず、これは、共産党がいかに人口問題を重視しているかを説明していると考えます。

「人口が多く、発展のレベルが低いことは、中国が抱える最も重要な二つの国情である。中国は13億の人口を有し、どんなに小さな問題でも、13億でかければ大問題になり、どんなにたくさんのカネとモノがあっても、13億で割れば、非常に低い一人当たりのレベルになる。これは、中国の指導者が常にしっかりと覚えておかなければならないことである。」

そして、現在の「一人っ子政策」は、

中国の出生政策について、2001年に採択された「人口・計画出産法」では、「国は現行の出生政策の安定をはかり、公民の晩婚晩育を奨励し、一組の夫婦に子供一人を提唱する。法律が決める条件に合致する場合、第2子の出産を申請することができる」と述べている。実際、農村部では、第1子が女児である場合、第2子の出産が認められており、少数民族は漢民族より制限がゆるくなっている。また、上海などの一部の地域では、夫婦とも一人っ子である場合、2人目の子供の出産も認められるようになった。

のように、緩和されてきております。

これまでの中国政府の考え方は、とにかく中国人民全員に仕事を与えることだったはずです。
「人を減らして、いかに仕事を増やすのか。」が最優先事項でした。
特に、文革の影響で、無学な人が多くいたので、それらの仕事は単純な仕事の方が都合が良かったわけです。
しかし、高齢化が進み、それらの人々は、もう少しすると停年を迎える時期にさしかかります。
そして、教育を受けた人たちが労働者の中核をなしてくるのです。

さらに、労働人口がすでに減りつつあります。私が聞いている話でも、すでに中国国内の安価な加工を請け負っていた下請けなどは、人手を確保できずに倒産に追い込まれているようです。

|図1　中国における人口増加率、出生率、死亡率の推移

図2　中国における人口の年齢別構造の変化||

中国は、十分な経済発展も果たしてないのに、すでに先進国型の高齢化社会を迎えます。しかし、かといって人口抑制の手をゆるめる訳にはいかないでしょう。少なくなる労働者から、多くの税金を取って、多くの老人を養わなければいけなくなっているのです。その為には、労働集約型の工場は、不要になり、少量の生産で多くの税金をとれる高額製品への転換が迫られているのだと思います。

資本力の無い、小さな加工場が潰れることで、これまでの危険な製品は、だんだんと影を潜めてくる可能性があります。有る意味日本、世界にとってもいいことかもしれません。しかし、反面中国の安い製品が入ってこなくなります。すでに、石油の値上がりで、いろいろなコストが上がっております。さらに中国製品も値上がりに拍車をかける事になると、日本では、インフレを懸念する必要があるかもしれません。

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【2007/09/28 13:26】 | 中国事情 | TRACKBACK(0) | COMMENT(0)

汪精衛(Wang jingwei)　序章

この写真、唾吐きかけ用の石像だそうです。
跪いているのは、汪兆銘（汪精衛）夫婦。

日中戦争中の1938年から1945年日本の援助で南京にできた中華民国国民政府。当時、本来の中華民国国民政府は重慶に遷都しており、この政府を中国人は偽国民政府と呼ぶようです。そして、日本の終戦と共に解散します。

林思雲さんの説明では、親日派というだけでは、中国で批判の対象にはならいそうでうです。
というようり、重要なポストについている歴史的人物で中国で評価されているのは、むしろ親日派の方が多い。

しかし、汪精衛だけは、国賊として歴史から抹消されます。

日中戦争中に、日本の援助を受けて政府を作ったと言うだけでも、日本人でも、「それは汪精衛が悪い」と言うことになると思います。しかし、その裏には、汪精衛の愛国心と誠実な人柄、やるせない想いが隠されております。その真実を、林思雲さんが、「真実汪精衛」]という文章の中に書いておられます。

全てを訳すのは、無理がありますので、数回に分けて解説を交えながら、あらすじをご紹介したいと思います。

私たちは、歴史の表面だけを見て、物事を判断しがちですが、なんで！って違和感を感じるとき、その裏側には必然的な理由が、必ず存在することを決して忘れてはいけないと思います。

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【2007/09/27 14:02】 | 林思雲 | TRACKBACK(0) | COMMENT(0)

上海灘(Shang hai tang)

「そんな事したら、地獄におちるよ！」
「うそついたら、したぬかれるよ！」

こういう言葉で、私たちは小さい頃から家族になんどもなんども叱られながら、日本人としての人格を形成してきたのです。普段、宗教と関わりを持たない私たち世代でも、家族のこんな言葉で、日本人的な宗教観をたたき込まれます。

中国では、家庭の中でよくこんな言葉を子供たちに教えるそうです。

「社会での事は、本では学べない。本に載っていることは、社会では役に立たない。」
「まじめな人は、損をする。」
「悪い人の方が優位に立つ」

このような考え方は、どこらか来ているのでしょう？
儒教ではありませんし、仏教にもこのような教えの元になる話はないでしょう。

最近、上海灘というドラマを見ました。そこに描かれている主人公：許文強(張永発)のような人間像が、中国人が子供たちに、教えたい生き方なのではないかと感じます。

彼は、学生運動で、恋人を亡します。彼自身も警察に捕まり、３年間投獄されてしまいます。
シャバに出てきた彼は、以前とは違った生き方を選びます。上海に出て、ヤクザ組織に入るのです。

うまく社交界に入り込み、そこで頭角を現します。抗争を利用して会社を乗っ取り、ヤクザのボスに気に入られどんどん勢力を伸ばして行きます。

「本では学べない」方法で彼は、ヤクザ社会を昇って行くのです。
その社会は、法よりも金と権力が実権を握っています。

日本人は、こんなドラマを見ても、決して現実にそのような事をしようとは夢にも思いません。
私たちにとっては、ただの作り話でしかないのです。

しかし、中国人とって、この物語は、夢物語ではありません。もしかすると実現できる話かもしれないのです。
ここでは、19世紀末の清朝末期から現在まで、社会の混乱が１世紀続いているのです。悲惨な話もごろごろ転がっていますが、チャンスもそこら辺にいくらでもある社会なのです。
野心のある多くの中国人が、貧困の中で目をぎらぎらさせながら、チャンスをねらっている社会なのです。

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【2007/09/13 14:11】 | 江湖中国 | TRACKBACK(0) | COMMENT(0)

エッセイ

「天津」という文字で検索すると結構ヒットが少ない！
そこに「駐在員」を入れて検索すると、ほぼヒット無し。

私は、にんまり　(^o^)

後は、ゴロ合わせで、「ビジネスエッセイ」と何気なく決まり。

自分でも、全くビジネスに関係ない事をかいているので、すこし、このタイトルに引け目があるのですが、ビジネスを外すと、どうもゴロ合わせが良くない。何か物足りない感じがするので、そのまま、使ってます。m(_ _)m

さらに、最近になって、自分で付けた「エッセイ」という言葉が気になり出しました。

エッセイ？？
なんだろう？

何となく分かっていたつもりだったのですが、よくよく考えると、よく分からない。

そこでネットで、調べてみると、英語では、小論文という意味があるらしい。
さすが、欧米の考えることは、味気ない。

日本では、随筆という意味。
しかし、随筆と言われるとこれまた、意味がよく分からない。

随筆とは、経験したり、本で読んだことなどを、自分の意見を交えて、意のままに書く感想文という意味のようです。

ホッ！良かった。
ブログに書いている内容とそんなにずれてない。

と安心しました。

しかし！

エッセイは、読む人が書いてあることを想像で来るように具体的に書く
読者が感じ取る行間を残しておく

など、奥が深そうです。

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【2007/09/07 13:43】 | 思考 | TRACKBACK(3) | COMMENT(0)

大躍進の孤児

物に憑かれたような怖い顔で母ちゃんが僕の左耳をつかんで耳朶(たぶ)に鋏を入れた。激痛と滴る血に驚いた僕は「疼死了、媽媽不要剪」（痛いよ、母ちゃん切らないで）と泣き叫ぶ。血だらけの左の耳朶は断ち切られてはいなかったが、意を決した母ちゃんは逡巡することなく、次に僕の右耳をつかんで一気に耳朶を切り落とした。

恐ろしい話ですが、フィクションではないようです。

Nikkei Business　ＮＢ online に書かれた、北村　豊（きたむら　ゆたか）さんのレポートの冒頭です。

ネット上には、いろいろな中国に関する情報が載っておりますが、中国と長く付き合っている私にとってあまり、新鮮で興味を引く内容の物はありませんが、北村さんが書かれる内容は、中国を深く考察されており、それにも関わらず、これまで知らなかったような新鮮な情報が多いようで、いつも読んでおります。

大躍進の後に、大飢饉が有ったことは、このブログでも紹介しましたが、その飢饉を乗り切るために上海周辺の農村では、上海では、まだ食料があるというので、幼い子供を上海に捨てたそうです。それは、ただ単に口減らしをするという事ではなく、いつか合えることを願って。しかし、いつか会うためには、目印が必要であり、その為に自分の子供の耳たぶを切ったり、家畜用の焼き印を押したり、入れ墨をしたりしたそうです。

なんともやるせない話ではありますが、日本人だったら、どうでしょう？
多分日本人なら、親子一緒に死ぬ道を選ぶのでは、ないでしょうか？
そして、それが悲しい美談として言い伝えられる。

しかし、中国では、どんなに、醜い行為であろうと、生き続ける道を選ぶ。
それが、日本と中国の根本的な違いのように思えて成りません。

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【2007/09/03 14:03】 | 大躍進・文革 | TRACKBACK(0) | COMMENT(2)

運命の本

「なんで、中国語を勉強ようとおもったんですか？」
って、以前は聞かれることが、たびたびありました。

私が中国語を勉強しだした頃は、まだ、中国との仕事もそんなに多くなく、そんなときに中国語を勉強しだしたのが、みなさん不思議だったようです。

私が働きだしてからは、不景気の時の中国関連と言われるくらい、不景気でも中国関連だけは、強気な時代だったので、よほど私に経済的な先見の明があると思われた方も多かったのではないかと想像します。

しかし、現実には、そんなに神秘的で、カッコの良い物ではなく、本当は英語を勉強したかったのですが、英語は、競争が激しそうなので、なにか他にないかな～～～っと悩んでいたときに、何故か中国語に気がいっただけの話で、その時は、なんで中国語を自分が選んだのか、自分でもはっきりと自覚できていませんでした。

しかし、中国語を選択するにあたり、全く迷いがなかったのも事実で、中国語を選択してからは、全く英語の事は、気にならなくなりました。それほど、中国語に、私の心のどこかで惹かれる物があったのは、事実です。

最近年を取ってから、気づいたのですが、私は、少しぶっきらぼうな人間のようです。
本人には、あまり自覚がないのですが．．．

どんなにえらい人でも、先生などと呼ぶのは、きらいなたちで、偉そうな態度の人をみていると、「社会的には偉くて、お金持ちかもしれないけど、私個人がその人に一片の世話になっている訳でもないのだから別に対等でいいだろう」と思ってしまいます。

しかし、吉川幸次郎という京大の先生だけは、なんの躊躇もなく先生付けで呼べるのが自分でも不思議です。その先生という意味は、別に大学の先生という意味ではなく、本当に偉い人という意味で、素直に先生をつける事ができます。

私が中国語を勉強し、就職し、中国に行き始めてから、１５年くらいたった時に、実家を整理しなくてはならなくなり、必要のないものを捨てるべく、片付けていた時でした。

吉川幸次郎先生の『論語について』
という文庫本がでてきたのです。
その時、私の脳の中のシナプスが、小さい音を立てて、破裂したような気がしました。

これだ！

その時、私が中国語を無意識に選択した理由をはっきりと自覚できたのです。

その本は、私が中学生の時に、本屋で買って読んだ、薄っぺらい文庫本でした。
その時、中学生の頃の夏の匂いと共に、新しい思想に包まれるかのような新鮮な刺激と大変大きな衝撃を受けたのを、その時思い出しました。

その時の感動は、６年間私の中に眠り続け、私に中国語を無意識のうちに選択させたのでした。

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【2007/09/02 07:12】 | 中国語 | TRACKBACK(0) | COMMENT(1)

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